大圣不顾死活的决绝，自然不是为了殉节。


    会有这份心念，主要是方才观音单独擒大圣时，使了一套连绵不绝的拳法。


    拳力结实，更蕴含魂道奥义。一旦击中敌人，就能让对方神魂混乱。


    在翻飞的拳影下，敌人通常只能被动挨打，要是观音不留情，硬生生被揍死也是可以预见的结果。


    但用在大圣身上，本产生不了多少效果。因为他有着金刚不坏之躯，观音就是揍一个纪元，都别想打出什么严重的伤害来。


    不过呢，当观音糅合了之前侵入大圣、悟空真灵的手段，这一顿老拳的效果就从灭体变成灭魂了。


    一套拳打完，悟空的真灵碎了个稀碎。


    造成这个景况的原因，是略有点复杂和微妙的。


    最先是，观音误会了，将大圣、悟空一体双魂，判断成“悟空”一魂分化。


    她决意打断“悟空”的魂道修行。


    从事情全貌来看，观音的判断似乎过于浅显、表面。


    但悟空不也把大圣看作，自己精神分裂的“一面”。


    而且也有无奈啊，除非双方灵魂强度相差很大，否则修行者根本不会离魂进到别人的肉身里去。


    灵魂在自己的肉身里，如同坐镇自家天地的造物主一般，根本不是等闲可以抗衡得了的。


    就是无主的肉身，其他灵魂大咧咧进去，搞不好都有可能被锁住，再出不来。


    而“悟空”的魂道底蕴，连鬼子母诸天一个不小心也吃了暗亏。


    观音自然没有那个底气，亲身去探查大圣的神魂情况。只能是触类旁通，从侧面推算。


    最终造就，观音觉得两害相较取其轻，灭除墨线绑缚住的“悟空”的那部分灵魂。


    这样做虽会留下了特别不听话的“悟空”，但至少可以用紧箍咒扼制教化，总好过“悟空”魂魄合一找到真我，那时想引导干涉都没办法。


    缠着真灵的墨线爆炸开来，受“般若波罗蜜”咒文牵制的大圣神魂也在攻伐悟空，加上观音的杀拳。


    种种攻势叠加一起，说实在…伤不得悟空真灵多少。


    多次有言，悟空的灵魂异常“坚固”，魂道上的水准也高于大圣，让鬼子母诸天重视。


    观音的预计都只是灭掉“悟空”的部分灵魂，又怎可能把整个悟空伤成稀碎呢。


    其实得怪悟空自己。


    这货吧，感受到外界威胁，片刻间又脱不开墨线，他一急眼啊，就把真灵细化分开。


    打算以承受伤势为代价，来达到消去束缚的愿景。


    这操作本身没啥，只是在当时，属实是撞枪口上了。


    分化的真灵刚出来就遭到观音拳势的干扰，发生混乱不能及时合一。


    观音缔造的多重攻势伤不了完整的悟空真灵太重，甚至如果悟空有防备的话，未必能破开悟空的防御。


    可悟空不仅没防备，他还主动将真灵细化开来，那就完全符合被灭杀的标准了。


    真灵成片消亡，悟空灵魂当即大残，反应过来的悟空也只能顺着分化姿态在各处躲藏起来。


    以悟空的魂魄造诣，倒不至于有性命之忧，而且他也是这具肉身的老住户了，这种关键时刻肉身搭把手，保他灵魂真性还是不推诿的。


    但让悟空帮大圣对付观音，肯定难为他了，各扫门前雪吧。


    更何况当时，大圣的神魂也明显不对，悟空选择以潜藏养伤为上。


    如此，这一切落定，恢复正常的大圣弄错事实，以为兄弟死了，而且自己还是凶手之一。


    他心中的忿恨，可想而知。


    无视紧箍咒的痛苦，大圣至今都跟观音放狠话，要与她玩命。


    “好个泼皮的猴儿，真把你那无坏不损之躯看高了。”观音气闷道，脸上写满了不快，十分窝火。


    只该那金刚不坏之身确实厉害，饶是观音念着紧箍咒，依然无物可破、万法不侵。


    十八伽蓝、六丁六甲用尽能为，未得寸功。


    “难难难，想诛杀此獠，只怕还得从灵魂方面着手。”观音泄气道。


    这却有点犯忌讳，而且想做到彻底的“魂飞魄散”更是艰难，很容易留下后患。


    “我消去他少半灵魂，也变相减少了负担，肉身与灵魂结合得相当融洽，平常手段对他已无用了。”观音认真想道。


    写有“般若波罗蜜”的符纸墨水，完全是钻着空子才能轻松侵入大圣体内。


    “唉，将他擒下送至灵山，交与世尊处理吧。”观音最终没有独揽其事，“只是又得给唐僧找个厉害点的徒弟了，让守山大神来顶一顶不知可行不？”